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如今这一百年，是二掌教余斗负责住持白玉京事务，下个百年，就又该轮到陆沉监管青冥天下。
陈平安默不作声。
夜航船一事，让陈平安心中安稳几分。按照自家先生的那个比喻，就算是至圣先师和礼圣，看待那条在海上来去无踪的夜航船，也像凡俗夫子屋舍里某只不易察觉的蚊蝇，这就意味着只要陈平安足够小心，行踪足够隐秘，就有机会躲过白玉京的视线。再者陈平安的十四境合道契机，极有可能就在青冥天下。
陆沉好像看穿了陈平安的心思，拍胸脯如擂鼓，信誓旦旦道：“陈平安，你想啊，咱俩是什么交情，所以只要到时候是由我看管白玉京，哪怕你从浩然天下仗剑飞升，一头撞入白玉京，我都可以睁一只眼闭一只眼。”
陈平安点头道：“那就这样说定了。”
陆沉一脸讶异和心虚，难为情道：“啊？我只是随便说说的，你还当真了啊？”
见那陈平安又开始当闷葫芦，陆沉感慨不已，瞧瞧，跟当年那泥瓶巷少年根本没啥两样嘛，一只手掌轻轻拍打膝盖，开始自说自话，“常自见己过，与道即相当，身处自在窝中，心斋安乐乡里。先忘形自得，再得意忘言，神器独化于玄冥之境，万物与我为一，继而离尘埃而返自然……”
陈平安皱眉不言。
陆沉抬起一手，以天地灵气捻出一片树叶，松开手指后，树叶悬空，然后飘落，再挥手一划，树叶被顺带着改变轨迹，路线不由自主地往陆沉手边靠拢几分。
陈平安知道陆沉想要说什么。
这就是人性被“他物”的某种拖拽，趋近。而“他物”之中，当然又是以粹然神性，最为诱人，最令人“神往”。
更是当年远古神灵为人族设置的一种极其隐蔽、天然的手段，既是修行路上的捷径，又是昔年地仙登顶的瓶颈限制。
世间修道之人，脚下道路无数，第一等的道法正宗、法脉正统，次一等旁门左道，再次一等的歪门外道，术法万千，但是拥有纯粹二字前缀的登山之人，唯有剑修和武夫，而这两条道路，恰好都被视为断头路，一个极难打破飞升境瓶颈，一个总是止步于十境。
而万年以来，真正以纯粹剑修身份，跻身十四境的，其实只有陈清都一人而已。
因为那位经常“寄人篱下”、喜欢嬉戏人间的斩龙之人，走了一条捷径，是由一道方便法门走入十四境的大天地，使用了佛门某种宏愿神通。
之后是上任隐官的萧愻，她的合道之路，距离纯粹二字就更遥远了。与蛮荒天下的英灵殿合道，就等于合道地利，她几乎是主动放弃了剑修的纯粹。
再然后是旧王座刘叉的十四境，可惜未能稳固境界，就被陈淳安毅然决然将其打落了一个境界，而这位亚圣一脉出身、肩挑日月的醇儒，到底做成了一桩怎样的壮举，山巅之外的浩然天下练气士，至今不知。
而白玉京二掌教的余斗，和大玄都观的孙道长，拥有最纯正的道统法脉，同时还是剑修，不谈借出仙剑太白就等于放弃十四境的孙道长，只说这位被誉为真无敌的道老二，正因为他在道法一途的登峰造极，所以哪怕剑术出神入化，唯独在“纯粹剑修”这个说法上边，吃亏不小。
在斩龙之人“陈清流”和隐官萧愻之间的阿良，虽说阿良有个绕不过去的儒生出身，可他的十四境剑修，最接近陈清都的纯粹，所以几座天下的山巅修士，尤其是十四境修士，等到阿良跌境之后，类似青冥天下那位参加河畔议事的女冠，哪怕根本不是阿良的敌人，甚至与阿良都没有打过交道，可她同样会松一口气。
几座天下的天地再大，更别谈天外更大，可对于十四境剑修而言，哪里去不得？一个不小心，传说中的仗剑逆行光阴长河，都有可能，若是在逆流而上的途中，还另有手段，能够避过三教祖师与礼圣的视线，届时除了白泽、托月山大祖、老瞎子这拨岁月悠悠、资历最老的十四境修士，杀谁不是杀？
作为十四境巅峰剑修的陈清都，如果不是托月山一役身死，不得不作茧自缚，选择合道剑气长城，不然孑然一身，仗剑远游？
尤其是假设陈清都能够在这条光阴长河道路上，百尺竿头更进一步？
所以当人间一旦出现了某个十五境剑修。
那恐怕就真是三教祖师都无力阻拦了，一切行事，随心所欲，出剑与否，全凭喜好，一剑递出，天翻地覆。