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林守一的闭关之地，几乎没有人能够猜到，既不是大骊京城，也不是宝瓶洲北岳或中岳山头的某处洞府道场，而是一个脂粉气略重却在大骊地位超然的长春宫。
长春宫，名副其实，似有仙君约春长驻山水间。居闲胜于居官，在野胜于在朝，此间山水最得闲与野趣。
在一处连祖师堂嫡传弟子都不许涉足的禁地。
四面环山如手臂，围住一湖，山水相依，美好盈眸。风景静似太古，日长如小年。
有翘檐水榭驳岸出，铺覆碧绿琉璃瓦，立柱架于水，有群鸟白若雪花，徐徐落在水上。
岸上绿树有声，禽声上下，水中藻荇可数，阵阵清风如雅士，路过水榭时，细细轻轻，剥啄竹帘，春困浅睡之人，可醒可不醒。
水榭内，设一睡榻，临窗一案几，搁放有一只香炉，几本真迹无疑的古旧法帖，一把用来驱虫掸尘的麈尾，一摞山水花鸟册页，各色文房清供兼备。
有女子在水榭内的榻上，睡了个午觉，她刚刚醒来，坐起身，揉了揉眼睛，再伸着懒腰打哈欠，午睡初足，低头瞥了眼绣鞋，翘起脚尖，挑起一只绣鞋，想了想，又有些烦躁，便随便踢开那只绣鞋，光脚踩在地上，走出水榭，水榭临湖一面，设置美人靠。这
个意态慵懒的美人，便将胳膊横在栏杆上，下巴抵住胳膊，她看着平静如镜的湖面，眼神迷离。
再好的景致，每天都看，就跟每天大鱼大肉一样，顿顿吃，一日三餐还不能不吃，总会吃腻味的。
她腰间悬挂一块牌子，单字“亥”，亥时自古被修道之士誉为“人定”。
水榭廊道铺设有一种山上的仙家玉竹，冬暖夏凉。
有人腰悬“寅”字腰牌，此刻正坐在廊道一张蒲团上，在那边用铜钱算卦，一旁堆放着几本类似《金玉渊海》、《正偏印绶格》的算命书籍。
一个身材消瘦的木讷少年，盘腿而坐，膝上横放着一根翠绿欲滴的竹杖。
还有个面容苦相的年轻男人，背靠廊柱闭目养神。
此外水榭顶部坐着个女子，双腿悬在空中，轻轻摇晃。
有个黑衣背剑青年，单独站在水榭外，竹冠佩玉，玉树临风，满身清幽道气，有古貌意思，他正在举目远眺对岸的山头。
一行人待在这边，确实时日有点久了。
他们唯一的共同点，就是都腰悬一块牌子，只刻一字，皆取自十二地支。
这一行六人，正是大骊地支一脉成员。
袁化境，子。改艳，亥。苟存，申。隋霖，寅。苦手，巳。周海镜，丑。
先前大骊朝廷不计代价培养出来地支十一位修士，分出了两个山头阵营，分别以皇子宋续和上柱国姓氏剑修袁化境作为领袖。
袁化境，与宋续都是剑修，一个是大骊最顶尖的豪阀出身，有个上柱国姓氏，一个是出身帝王家的天潢贵胄，双方年纪等于在山下差了足足两辈，境界则差了一层。
宋续身边，有韩昼锦，葛岭，余瑜，陆翚，后觉。
袁化境这边，则有精通五行的阴阳家修士隋霖，每天都花枝招展的女鬼改艳，她是山上传说中的“画师描眉客”，沉默寡言的少年苟存，还有年纪轻轻就一脸苦相的苦手，他是比改艳这一脉更为数量稀少的“卖镜人”，最重要的那件本命物，是一把能够颠倒虚相实境的停水境。
作为不到百岁就已经是元婴境剑修的袁化境，若非碍于身份，必须躲在幕后，使得袁化境名声不显，否则他肯定可以跻身宝瓶洲年轻十人之列，而且名次会很高。
前不久，地支队伍中最新多出一人，若是不谈杀力，只说名气大小，就算十一人加在一起，可能远远都不如此人。
正是那个前不久在大骊京城，与鱼虹打擂台的女子大宗师，山巅境武夫，周海镜。
周海镜加入大骊地支一脉后，作为九境巅峰武夫，她的出现，成功补齐了大骊王朝的十二地支。
虽然姗姗来迟，不过好事不怕晚。
但是因为她资历浅，没有一起参加过陪都战事，所以两头不靠，跟哪边都不熟，而且她也没觉得需要跟他们套近乎。
又因为袁化境这边只有五人，周海镜就加入他们的队伍了。
周海镜一来，改艳就算是碰到对手了。
这个地支一脉中唯一的女子武夫，每天打扮得那叫一个堆金叠翠，珠光宝气，从头到脚，装饰之繁琐累赘，到了一种堪称夸张的地步。所以当初余瑜见到周海镜的第一印象，就是这位姐姐，是一座行走的店铺吗？是走在路上，只要有人愿意开价，相中了某件饰品，周海镜就可以随便取下一物与人做买卖？